최치원은 어디로 사라졌나? (2편)

덕분에 반전술식을 터득하였습니다 감사합니다

너진똑님 저는 현재 고전문학을 좋아하는 수능끝난 고등학생이고 초등학생때부터 너진똑 채널을 구독해온(현재 계정은 1년 전에 만들었지만 초등학생 때 계정이 따로 있었습니다) 골수구독자입니다. 저는 너진똑님의 문학 해석영상을 즐겨봤는데요, 데미안 해석 영상을 보고 제 가치관이 크게 변하는 경험을 했습니다. 저는 그 경험을 통해 문학의 가치를 느꼈고 지금 약 7권을 읽었습니다 ㅎㅎ 그 중에서 헤르만 헤세의 작품 <싯다르타>를 읽고나서 이 작품이 "옴", "해탈", "번뇌"와 같은 불교적인 요소를 새로운 시점으로 볼 수 있게 하는 인상깊은 작품이라고 생각했습니다....만 이해가 어렵더라고요.. 너진똑님 영상을 보고 직접 읽어봤던 데미안보다 더 어려웠습니다. 그래서 또 한 번 너진똑님의 도움을 받고 싶습니다. 부처에 대한 영상도 시청하고, 데미안 해석 영상도 시청한 구독자님들도 좋아하실 작품이라고 생각합니다! 가능하시다면 헤르만 헤세의 <싯다르타>부탁드립니다!

1부는 바로 지난 영상 "한반도 최대의 미스터리 인물" 입니다.

(중요) 부록, 지증대사탑비 역본, 스크립트는 설명란 링크에 있습니다.
오해가 없도록 부분 인용은 자제해주셨으면 합니다.

항상 감사드립니다. 사랑합니다.

무슨 말인지 모르겠는데 진리를 담아내는 주인장의 목소리(그릇)가 좋소. 헬스할때 또 들어보겠소

존나 똑똑하네... 어떻게 이렇게 머릿속에 있는 생각을 불편하지않게 잘표현하는지...

그러니까…최치원이 사실 니체치원이라는거죠?

근데 진짜 이거 해겔의 변증법적 정반합 아님?

진리를 그릇에 담긴 물로 비유한 것, 그리고 런닝머신이라는 세상에서 달리는 진리를 비유한 것. 너무 와닿는 부분이었습니다. 그릇이 없는 물은 의미가 없고, 달리지 않는 진리는 런닝머신 밖으로 떨어져나간다...

또 데카당스와도 겹쳐보여서 흥미로웠어요. 저도 직접 제 눈으로 책을 보면서 익히고 싶은데, 항상 시간 핑계로 못 읽고 있어요. 좋은 풍을 불어주신 너진똑님께 항상 감사드립니다.

너진똑님의 옛글에 대한 해석능력이 이전 성경을 해석할 때 부터 대단하다는 생각이 듭니다.
사료 예시 그리고 그 당시 시절의 시선으로 바라보는 것까지 무한한 노력에 박수를 보냅니다!!!

어두운 밤을 비추는 진리인 달은 그 빛을 담는 그릇인 물에 비친 이상 흔들릴 수 밖에 없으며, 이는 바람에 의한 변화 때문이다.

그러나 하늘을 올려다 보아 본 달은 분명 아름답지만, 그것을 가장 가까이, 손에 담아보려면 달빛 비친 물을 떠나 보는 것이 최선이다.

그리고 달 또한, 햇빛을 비춘 거울에 지나지 않는다.
하지만 그 햇빛은 뜬 눈으로 보기 어렵다.

시간의 바람(변화)이 분 끝에, 밤이 오고, 달에 비춰야 햇빛을 뜬 눈으로 볼 만하다.

진리(깨달음)를 그나마 편하게 담는 그릇은 항상 변화할 수 밖에 없기에, 우리는 그 모든 것을 온전히 받아낼 수는 없다.

진리는 모든 곳에 그것을 느낄 수 있는 단서들이 있지만, 애초에 그것이 한계있는 그릇에 담겨져 있는 이상 온전할 수 없다.

그리고 끊임없이 변화한다.
달빛비친 호수가 바람에 흔들리는, 아름다운 모습을 보듯이,

변화하는 진리를 온전히 느끼는 것이 풍류를 즐기는 자가 아닐까?

이번 영상은 쉽다면서요!!!!!

너진똑님의 영상을 보고 최치원을 통해서는 아니지만 이 ‘윗풍과 아랫풍의 상호작용을 통해 개인을 변화시키는 방법’을 통해 제 삶이 바뀌었구나 하는것에 조금이나마 더 확신을 얻게 되었습니다.

저는 우습기도 청소년기에 ‘끌어당김의 법칙’에 빠지고 믿게 되어 몇개월간 행했던 시기가 있었습니다.
말도 안되는 사이비 종교 같은 법칙이지만 이 법칙을 최초로 퍼뜨렸던 누군가는 지금 생각해보면 아주 직관적이고 매혹적인 그러나 아주 쉽게 퇴폐할 수 있는 이 법칙을 통해 사람들 혹은 누군가를 변화시키고자 했었던 것 같습니다.

저는 이 법칙을 믿을 시기에 제 인생 처음으로 ‘내가 진정으로 원하는 것’이 무엇인지 깊게 고민할 수 있게 해주었습니다. 그리고 원하는 것을 알게되니 삶의 스위치가 켜진 것 같은 느낌을 처음 받게 되었죠. 그런 와중에 저는 멍청하게도 이 법칙을 지인들에게 설파했습니다. 그 당시엔 이 법칙을 믿음으로서 제가 긍정적으로 변화했기에 지인들도 그랬음 좋겠다는 마음이였지요 .. 그러나 당연하게도 지인들에게 이상한 취급을 받기 시작했고, 저 또한 이 법칙의 말도 안됨을 느끼고 더욱 찾아보며(아랫풍을 찌르기 시작했다고 생각합니다)끌어당김의 법칙에 빠져나올 수 있게 되었습니다.

무기력하고 수동적인 사람이었던 저는 진심으로 원하는 것이 무엇인지, 그것들을 원하는 나는 어떤 사람인지, 그것을 현실로 바꾸고 싶다면 상상만이 아닌 무엇을 해야할지와 같은 질문들을 던지고 답하며 삶이 바뀌는 계기가 되었고

이러한 질문들을 던지게 하여 삶을 변화시키고, 배움으로서 아랫풍을 통해 끌어당김의 법칙에서 빠져나오게 하는 것 까지가 이 법칙의 윗풍이 아니었나 하는 생각이 듭니다.

우아 평생 이런 얘기 들으면서 살고 싶당

우상숭배 하지말라는 것과 일맥상통하는 것 같다는 생각이 드네요

이거 완전 "아아... 악역은 익숙하니까" 아님? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

감사합니다.

이틀 뒤 입대합니다. 자대 가서도 볼게요. 😊😊

22:30 듣고 노자의 도가도비상도가 떠올랐어요

"영원한 것은 없다"
단순한 이치이지만, 이 말을 전하기 위해 예수, 부처, 최치원, 노자, 공자, 니체 등등이 이토록 고생했던 것이었군요
글자로는 전해지지 않는 깨달음과 느낌을 어떻게든 글자로 전달하려고

무료로 이런 양질의 영상을 진짜 갓갓

와 진짜 소름이다,,,,

내가 틀릴 수도 있습니다 229일차 이거 어떻게 말들었습니까 ㅋㅋㅋ

20:38 영상을 끊고 밥 가지러 갔습니다. 감사합니다.

3번째 해석어딨냐 찾고만다 하고 몇번 읽어도 감이 안오네요, 나무꾼같은 인간같으니라고 잘 보고 갑니다 생각나면 또올게요

혼자서 이런 주제의 철학 공부를 많이
하고 열심히 하는 편인데도 이번 영상은
감조차 따라가기 어렵네요.

진리는 맥락 위에서 다른 모양으로 존재한다 라는 사실이 결론인가?

그럼 진리는 있으나
진리가 무엇이다 라는 것은
그 (맥락)시대에만 사는 인간이
인간이 만든 언어로는 정의할 수 없는 것 이구나

영원 불변은 없기에 진리는 없다가 아니라
진리는 영원불변하나
세상이 영원불변하지 않아서 진리의 모양(맥락)이 변하고 그에 따라 진리가 없다고 착각하게 되는것 이구나.

그렇다면 시간과 공간(맥락)이 변함에 따라 진리는 어떻게 업데이트 되는가 하면 윗 풍과 아랫 풍이 만나 생기는 것이구나

그래서 우리는 윗 풍을 알고
아랫 풍을 행하여 우리 삶 속 진리를 깨닫게 되는구나

역설적이게도 영원불변의 진리는 변화의 산물이구나

기이한 일입니다.
기존 2편스크립트가 어려워서 새로 다시 쓰셨다고 했는데 1편보다도 더 어렵게도 느껴지네요..
지증대사를 올바른 일로 포장해놓은 뒤 묘하게 까는 글을 본 전 길을 잃게 되었네요.
아... 이것이 이것인가요..?

이 영상을 보니, 저는 인도의 "비슈누"가 생각이납니다.

비슈누는 말세를 바로잡기 위해 여러 아바타로 헌신하는데요.
선한 아바타도 있지만, 현대인 기준으론 뭐 이런놈이 신이냐 싶을정도의 아바타도 있습니다.

한 아바타는 도끼로 부패한 귀족들을 무참히 살해하는 망나니로
한 아바타는 기만과 술수로 대전쟁을 일으키는 트릭스터로
한 아바타는 흰 말을 타고 악한 자들을 쓸어버리는 재판자로
이 이야기를 읽고, 당시엔 매우 혼란스러웠습니다.

왜 세상을 구원한다는 신이 이렇게 사악한 행동을 저지르고 있을까? 싶었거든요

근데, 시간이 지나고 살아보니, 어느 순간 왜 저런짓을 했는지 마음으로 느끼게 되더라고요. 이걸 말로서 설명하기는 정말 난해한 것 같습니다.
굳이 표현하자면, "진리란 현재 그 자체이며, 구애받지 않으며 또한 불변한다" 라고 생각하는데..
아직은 저도 잘 모르겠습니다.

오늘도 좋은 영상 감사합니다. 너진똑님

한국어 자체가 워낙 맥락이 중요한 고맥락어이다보니 더욱 더 너진똑님의 이야기가 잘 맞는 주장처럼 느껴지네요.

두세번은 봤는데 알듯모들듯 하네요
좋은 영상이라 틈날때 종종 보겠습니다 ^^
근데 부처님은 왜 사라졌어요?

헤겔의 변증법과 그리고 실존주의적 사상들이 절묘하게 섞인 느낌

쇼팬하우어 인생수업 18일차 너진똑이 좋은 말을 많이 하네요😊

이런 영상의 유튜브로 볼수있는 시대 정말 감사한 시대군요

도대체 얼마나 깊게 생각하고 고민하고 했을까.. 이걸 이해시키고 설명하는 너진똑은 뭐냐....

너동부장관 너동부차관님들도 짱

역시 짱이다

감사합니다

그리고 다시 바람이 잔잔해져 달이 온전히 수면 위에 비쳐 보일 수만 있다면

오랜만에 돌아왔는데 너진똑이 아니라 나진똑이 되셨군요 깊이있는 내용 감사합니다 한때 동양철학을 재미있게 공부하던 시기가 있었는데 알듯말듯하면서 깊이있는것을 배우면 그 의문마저 즐겁던 그때가 생각나네요
영상 잘봤습니다 감사합니다

진똑이형은 못참는거거든요

쇼팬하우어 인생수업 12일차 오늘도 읽었습니다. 정말로 좋은 책이라는 것을 느꼈습니다.

내용을 정리하게 되는 마지막 대사, 소름 돋을 만큼 멋집니다!!!

잘먹겠습니다

2편🎉🎉🎉

최치원편을 모두 보고 눈물이 났습니다. 내가 그 동안 얼마나 편협한 시각에 갇혀있었는지 진정으로 깨닫게 되는 시간이었습니다
정말 감사합니다
너진똑님께서 주신 최치원이라는 안경으로 다시 한번 참된 예수 그리스도를 봅니다

불교편도 너무 기대가 됩니다

우리는 지금 어둠 속을 해매고 있고, 너진똑님의 영상들은 현재 삶에서 현대에서 삶의 깨달음을 어떻게 얻을 것인지 방향을 잡아주는 역할늘 하네요. 최지원, 예수, 공자의 말씀은 - 너진똑님이 말 한 것처럼, 우리에게 죽어 있습니다. 하지만 진리를 담고 있고, 우리 삶 안에서 부처의 제자와 같은 경험을 할 수 있도록, 좀 더 쉽게 그런 경험을 할 수 있도록 도와주는 것 같네요. 뭐 열심히 살아보겠습니다. 장장 거의 5년 동안 영상들을 보면서 제가 좀 더 좋은 사람이 된거 같다가도 뭐하는 거지 같다가도 다시 원문 책 보면서 되집어 보기도 하고. 다시 살아보고 (특히 연애사😂) 영상 보고 인생이 재밌어 진거 같아요 😂

민주주의가 중요한 이유... 소통을 만들고, 정반합을 만들고, 맥락을 만들고..

정말 좋은 영상이네요. 최치원을 이제야 알았네요. 다행이네요.

좋은 설명이었다고 생각해요

28살 먹고 이렇게 감동받아 울기는 오랜만입니다. 언제나 많이 배워갑니다 저도 사랑합니다....^^

윗풍과 아래풍
큰 진리를 탐구하는 좋은 빌미로 내 현실에서 도망가고 싶을때가 많은데...

십자가를 지고 나를 따라오라는 말이 다시들리기도 합니다.

오늘밤 당장 천국을 가지 않는 이 현실과 맥락을 어떻게 살아가야 하는가에 대해 늘 고민하다는 자세로 삽니다만, 늘 제 나름의 윗풍과 아랫풍이 어렵달까요
경국 둘 다의 풍이 언젠가 하나가될란지도요

감사합니다 너진똑님
넘쳐나는 컨텐츠 중에, 오랫만에 김치를 먹는 느낌입니다

두 갈래의 길을 통해 더 나은 길로 나아감은

도둑질은 나쁘다는 당연해 보이는 말에서 출발해 그런데 어떤 빼앗는 일은 나쁘지 않더라 오히려 선이더라 라는 것을 알고
그렇다면 빼앗는다는 것은 어떻게 좋고 나쁨을 말할 수 있겠는가 를 묻게될 것이고

이것이 법철학적 발전과정을 생각해보게 만들어

흥미로운 지점이었습니다.

‘진리’ 를 전달•수용하는 상황적 맥락의 변화와
‘진리’ 가 인식•실천되는 인간의 필연적 가소성 (可塑性)
이 둘 모두를 배려해 전달 매체에 담아내는 것.

보통은 이 첫째 과업도 힘든데

그 진리를 ‘들리게‘ - 접근성이 좋게
‘읽게’ - 스스로 곱씹게
‘쓰게’ - 재해석하게
유도하는 장치들을 철저히 심어두고
타겟에 따라 따라갈 레이어도 나눈

정말 “선생”이라 부를만한 사람이네요

진짜 마무리가 기가막히네

너무 멋진 해석이었습니다 ㅎㅎ 좋아요

덕분에 잘잤습니다.

항상 유익한 영상 너무 감사합니다.

1편보고 2편 언제나오나 계속 기다렸어요 좋은 영상 감사합니다.

좋은 영상 잘 보았습니다. 감사합니다😊

멋진 영상이네요 ㅎㅎ😊

아멘~

액체에 대한 비유 정말 좋네요... 죽은 말이라는 주인장의 개념이랑 잘 어울림

보고싶은 영상들 사라져서 좀 슬픔.. 근데 너진똑 영상 보니까 성격,인생을 대하는 시선이 달라짐

싯다르타가 생각나는 영상이네요.. 명확히 글로 표현하긴 어렵지만요 여러번 돌려봐야겠습니다

우와... 오늘 알고리즘이 인조실록 읽고 멘탈터진 사람 힐링해 주려고 너진똑님 글영상 보내주신 거 맞네요.
인조가 말년에 조선의 흉물이라고 불러도 될 만한 악마가 되었음에도 그에게 인이 붙었다는 것
그 사실에 분노로 중심을 잃을 뻔 했는데, 덕분에 살았습니다.
감사합니다.