‘나’의 시작은 언제부터일까? | 김창민 교수 ep.01

나의 시작은 언제부턴가? 나는 누구이며 무엇인가?
우리가 일반적으로 '나'라고 여기는 것은 육체와 뇌의식의 산물에 불과합니다. 하지만 영적 차원에서 바라보면, '나'는 시간과 공간을 초월하는 더 큰 의식의 일부이자 표현이라고 볼 수 있습니다.

불교의 '불성(佛性)', 기독교의 '영성', 힌두교의 '아트만' 등 다양한 전통에서는 이러한 근원적 자아를 설명하고 있습니다. 이는 모두 동일한 진리를 다른 관점에서 바라본 것이라고 할 수 있습니다.

이 본질적 자아는 우리의 일상적 삶 속에서 때로는 희미하게, 때로는 선명하게 모습을 드러냅니다. 그리고 명상은 이 진리에 더욱 깊이 접근할 수 있는 강력한 수단이 됩니다.

고요 속에서 우리는 끊임없이 흐르는 생각, 감정, 감각들을 관찰하며, 그 너머의 순수한 의식을 경험할 수 있습니다. 이러한 깨달음의 여정은 단순한 지적 호기심을 넘어, 우리의 가장 깊은 존재 방식에 대한 실천적 탐구이자 궁극적 진리와의 합일을 향한 영적 순례라고 할 수 있습니다.

멋지십니다 우리는 늘 죽어있기도 살아있기도 하죠

이몸은 물질이라서 나무와 같지요

오늘도 잘 보고 잘 듣고 더 깊이 생각하고 갑니다. 영상 잘 봤습니다. 교수님. 써니즈님 감사합니다.

감사합니다❤

나라는 나의 시작은 언제부터가?
나는 무엇인가?
나는 누구인가?
나라고 했던 이름부터 하나씩 지우다보니 몸도 생각도 감정도 나라고 할수 없고 들어 마시고 내쉬는 숨이 크게 느껴지고 의식만 남는거 같아요
잘 들었습니다
감사합니다 써니즈님 교수님 ♡♡♡

인간이라는 존재...
나라는 존재를 자연과학으로 본다면~
서로 공생하는 관계로써

변하는 현상은 확인이 가능하지만
실체가 없어서 이타적인 삶을 살아간다면
집단 속에 내가 있고 나 속에 집단이 있다.
저는 이와 같이 이해 했습니다.감사합니다~^^

사랑합니다❤

경계로 자꾸 다가가서 관찰해보면 결국 경계가 없는것만 확인하게 되네요

호기심을 자극하고 기대되는 책 입니다~

감사합니다 ^^

😊

요즘은, 보이는걸 안보인다고 하고 안보이는걸 보인다고 한다. 있는걸 없다하고 없는걸 있다한다. 내가 진짜 없나? 없어? 확실해?

나는 나에 몸이 아니다.
몸은 잠시 입고있는 의복이며 탈것이다.
너는 외 네가 타는 차를 너라고 하지 않으면서 네가쓰는 몸을 너라고 하는가.
나는 일어나는 생각과 감정이 아니다.
저절로 일어났다 사라지는 현상일뿐이다.

나는 그것을 인식하고 알아차리는 의식이다. 나는 영혼이다.
신과 하나인 잠시 신에서 나누어진 신에 의식이다.
따라서 나는 의식이며 알아차림이며
나는 신이다.
깨달음은 한마디로 정의할수 있다.
나는 신이다.

카이스트에도 자살한 학생이 많아서 명상수업이 생겼다던데 서울대도 마찬가지였군요!

포유동물

나는 공생하는 존재이다.

카이스트에도 자살한 학생이 많아서 명상수업이 생겼다던데 서울대도 마찬가지였군요!